Читать интересную книгу Рассказы из Корана: том 4 - Хифзурахман Сеохарви

– Мы уверовали в Единственного Бога и не верим в тех, кого приписывали Ему в качестве напарников!

Но не помогла им вера, когда они увидели Наше наказание. Таково установление Бога для Его рабов. И тогда неверующие оказались в окончательном проигрыше.155

б) Бог не принимает раскаяние того, кто совершает зло, а при наступлении смерти говорит: «Теперь я раскаиваюсь», – и тех, кто умирает неверующим. Для них Мы приготовили мучительное наказание.156

Поэтому под словами «его смерти» не может подразумеваться собственная смерть неверующего. При наступлении смерти человек начинает видеть барзах157, ангелов, наказание и награду, рай и ад. Это видят все – не только иудеи и христиане. Поэтому нет смысла выделять их в отдельную категорию.

Кроме того, упоминание данного факта имело смысл при сообщении о затоплении фараона, когда демонстрировалась бесполезность обращения в веру в такой момент. В случае же с иудеями и христианами особого смысла в упоминании этого факта нет. К тому же вера в Ису (мир ему) и Мухаммада (мир ему и Божье благословение) была обязательна также и для тех иудеев и христиан, что умерли до ниспослания данного аята, однако при этом в аяте используется будущее время: «ляю-минанна».

Ошибочность второй версии может быть также доказана тем фактом, что о пророке Мухаммаде (мир ему и Божье благословение) в этих аятах не говорится даже косвенным образом, в то время как о пророке Исе (мир ему) говорится с самого начала, и к тому же в словах «в День воскрешения он будет свидетелем против них» подразумевается именно его народ.

То есть обе версии ошибочны.158

40.26. Достоверные хадисы о жизни и пришествии Исы

Хадисы дают дополнительную информацию об аятах в отношении пророка Исы (мир ему):

1) В сборниках Бухари и Муслима приводится следующее сообщение Абу Хурейры (Божье ему довольство):

Пророк (мир ему и Божье благословение) сказал:

– Иса, сын Марьям, обязательно спустится и будет судить человечество по законам Корана. Он разрушит крест и уничтожит свиней. Налога для немусульман не будет (все люди примут ислам). Богатства будет предостаточно, и никто не будет его принимать. Один земной поклон Богу будет для людей дороже всего мира.

(Абу Хурейра сказал:) Если хотите, произносите:

«Среди людей Писания не останется такого, кто не уверует в него до его (Исы) смерти, а в День воскрешения он будет свидетелем против них».159

2) От Нафи, вольноотпущенника Абу Катады Ансари, имамы Бухари и Муслим приводили следующее высказывание пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение) со слов Абу Хурейры:

Каково будет вам, когда сын Марьям спустится, и один из вас возглавит его молитву?

3) Имеется немало других хадисов от Абу Хурейры (Божье ему довольство), переданных различными рассказчиками. Они содержатся в сборниках Бухари, Муслима, Ахмада, Абу Дауда, Насаи, Тирмизи и Ибн Маджи и имеют схожее содержание. Наиболее подробным является хадис, согласно которому пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) сказал:

Все пророки – братья: матери – разные, но религия – одна. Из всех людей я ближе к Исе, сыну Марьям. Между ним и мною не было иных пророков. Он обязательно спустится на землю. Вы опознаете его по следующим признакам: средний рост, румяный цвет кожи, на нем будут два одеяния шафранового цвета, будет казаться, что он только что искупался, капли будут скатываться с его головы. Он разрушит крест и уничтожит свиней (то есть покончит с христианством), отменит налог для немусульман и призовет людей к исламу. В это время Бог искоренит все религии, оставив лишь ислам, и умертвит Даджаля. Доверие распространится по миру настолько, что вместе можно будет увидеть льва и верблюдов, тигров и коров, лис и овец. Дети будут играть со змеями, а те не будут их кусать. Иса проживет на земле сорок лет, затем умрет, и мусульмане совершат за него погребальную молитву.

4) В сборнике Муслима содержится еще один длинный хадис от Абу Хурейры (Божье ему довольство). Там приводятся следующие слова пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение):

Когда мусульмане прибудут в Сирию, появится Даджаль. Мусульмане будут готовится к войне против него, выстраивать ряды, и тогда прозвучит второй призыв на молитву. В этот момент спустится Иса, сын Марьям…

5) Хадис Навваса ибн Самгана (Божье ему довольство) из сборника Муслима содержит следующие слова:

В этот момент Бог пошлет Ису, сына Марьям. Иса спустится у белого минарета на востоке Дамаска. На нем будут два одеяния шафранового цвета. Руками он будет опираться о крылья двух ангелов. Когда он будет опускать голову, с нее будут капать капли, подобные жемчужинам. А когда он будет поднимать ее, они будут скатываться с нее.

6) Ахмад и Тирмизи от разных рассказчиков передавали со слов Муджамми ибн Джарии (Божье ему довольство) следующее высказывание пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение):

Сын Марьям убьет Даджаля у ворот Лудд160.

Тирмизи называет данный хадис достоверным и перечисляет сподвижников, передавших хадисы о возвращении Исы (мир ему) и убийстве им Даджаля. Такими сподвижниками были:

Имран ибн Хусейн, Нафи ибн Утба, Абу Барза Аслями, Хузейфа ибн Усейд, Абу Хурейра, Кайсан, Усман (сын Абу Аса), Джабир, Абу Умама, Ибн Масуд, Абдулла ибн Амр, Самура ибн Джундаб, Наввас ибн Самган, Амр ибн Ауф, Хузейфа ибн Яман.161

7) В сборниках хадисов со слов Хузейфы ибн Усейда передавались следующие слова пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение):

Конец света не наступит, пока не увидите 10 признаков:

1) восход солнца с запада,

2) дым,

3) появление зверя из земли,

4) нашествие Яджудж и Маджудж,

5) нисхождение Исы, сына Марьям,

6) появление Даджаля,

7) провал на востоке,

8) провал на западе,

9) провал на Аравийском полуострове,

10) прорыв из Адена огня, который сгонит людей к месту их сбора…162

8) Ибн Аби Хатим и Ибн Джарир передавали со слов Хасана Басри (Божья ему милость) следующее высказывание пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение):

Иса не умер и обязательно возвратится к вам до Дня воскрешения.

9) Ибн Аби Хатим и Ибн Джарир передавали также длинный хадис от Раби, сына Анаса, согласно которому пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение), обращаясь к делегации Наджрана, сказал:

Разве вы не знаете, что ваш Господь жив, и смерть никогда не постигнет Его, в то время как Иса обязательно умрет?

Здесь слово «умрет» было использовано в будущем времени, а не в прошедшем.

10) В повествованиях, приводимых в книгах «Имена Бога и Его качества» Байхаки и «Сокровище» Али Муттаки, четко говорится «с неба» в отношении нисхождения пророка Исы (мир ему).

Мы перечислили одни из многих достоверных хадисов о нисхождении пророка Исы (мир ему). Об их достоверности говорит тот факт, что сразу 16 выдающихся сподвижников передали сообщения об этом. Тирмизи, Ибн Кясир, Ибн Хаджар и другие хадисоведы подтверждают данный факт. Некоторые сподвижники рассказывали, что об этом пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) говорил в своей проповеди, обращенной к сотням мусульман того времени, которые в свою очередь уже в эпоху праведных халифов передавали данные хадисы тысячам своих учеников, среди которых были выдающиеся личности с блестящей памятью: например, Сагид ибн Мусаиб, Нафи (вольноотпущенник Абу Катады), Ханзаля ибн Али Аслями, Абдурахман ибн Адам, Абу Саляма, Абу Амра, Ато ибн Башар, Абу Сухайл, Мусир ибн Гифара, Яхья (сын Абу Амра), Джубейр ибн Надыр, Урва ибн Масуд Сакафи, Абдулла ибн Зейд Ансари, Абу Зурга, Якуб ибн Амир, Абу Нусра, Абу Туфайл (Божья им милость).

Это поколение мусульман воспитало впоследствии своих учеников, среди которых были выдающиеся хадисоведы и теологи: Ибн Шихаб Зухри, Суфьян ибн Уяйна, Ляйс, Ибн Аби Заиб, Аузаи, Катада, Абдурахман (сын Абу Амры), Сухайл, Джабаля, Али ибн Зейд, Абу Рафи, Абдурахман ибн Джубейр, Нуман ибн Салим, Муаммар, Абдулла (сын Убайдуллы) (Божья им милость).

Первые поколения общины пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение) очень хорошо знали хадисы о том, что пророк Иса (мир ему) жив, и до нас эти сообщения дошли по массовым непрерывным цепочкам рассказчиков, то есть они вместе обладают высшей степенью достоверности («мутаватир»). Они столь несомненны, что приводились такими хадисоведами, как Ахмад, Бухари, Муслим, Абу Дауд, Насаи, Тирмизи и Ибн Маджа. Они тоже называли данные хадисы достоверными.

Ибн Кясир посвятил этим хадисам отдельную главу, которую он назвал «Передача хадисов о нисхождении Исы (мир ему), сына Марьям (мир ей), на землю с небес незадолго до Дня воскрешения». Процитировав хадисы, он далее писал:

Это достоверные хадисы, массово переданные от пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение) через сообщения Абу Хурейры, Ибн Масуда, Усмана ибн Аса, Абу Умамы, Навваса ибн Самгана, Абдуллы ибн Амра ибн Аса, Муджамми ибн Джарии, Абу Шурейха, Хузейфы ибн Усейда (да будет доволен ими Аллах). Данные хадисы говорят о том, как и где произойдет нисхождение Исы (мир ему).